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掛軸茶掛一行書福本積應「松無古今色」共箱大徳寺派招春寺・宝林寺住職

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商品説明

掛軸茶掛一行書福本積應「松無古今色」共箱大徳寺派招春寺・宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。平成16年　宝林寺を後任住職に譲。　　　　　同年、再度招春寺住職を拝命。〔状態について〕状態は良く美品だと思います。箱には多少の汚れ等はあります。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）対句となった句の上の句です。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。変化と不変を対にして表現した句です。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。掛軸-1468　大徳寺　小田雪窓　梅花画賛　「香風四海」　横幅。美品掛け軸東福寺同聚院西部文浄作「明歴々露堂々」共箱禅語茶掛け。西部文浄　お雛様に画賛　共箱。⭕️高田硯　中島健夫　3代目　石真　厚み43mm 重さ2.3kg ⭕️新品未使用。m*m様掛軸まとめて38本日本画書山水　花鳥　茶掛など！。【墨研】紫雲名石硯◆佐藤鉄三郎作「自然石硯」◆使用品◆書道具文房四宝和硯。劇毒少女 c103 フランドール・スカーレット色紙。元張雨七言律詩　二玄社　掛軸。掛軸-1491　藤原行成　白氏詩巻　講談社　昭和44年　限定 904/1000。大徳寺　立花大亀直筆（清風在竹林）共箱。美品掛け軸円覚寺朝比奈宗源(別峰)作「円相」共箱茶掛け年中掛け。掛け軸３点／臨済宗/妙心寺派元管長/古川大航［－筆達磨］木箱！。⭕️赤間硯　20cm 糸瓜彫刻自然硯　古硯　龍雲堂製　文字秀逸　蔦と実を蒔絵木箱。掛け軸牧翁性欽筆『電光影裡截春風』紙本希少軸装茶道具掛軸。美品掛け軸大徳寺小田雪窓作「松風塵外心」共箱禅語茶掛け年中掛け。ユ*ウ様虚堂智愚木版画『法語』限定23/150 美品国宝東京国立博物館。美品掛け軸前大徳平兮伯道作「薫風自南来」共箱禅語茶掛け。禅僧建仁寺竹田黙雷絹本掛軸共箱汚れ古松。美品掛け軸黄梅院小林太玄作利休画賛共箱縁起物禅語。り*し様福本積應【真作】瀧美品一言書大徳寺派宝林寺京都掛軸2405。掛軸茶掛一行書福本積應「松無古今色」共箱大徳寺派招春寺・宝林寺住職。木*風様金子聴松『奥の細道』松尾芭蕉の紀行及び俳諧金子亭師事創玄会最高顧問。Ｎ９９　掛軸　大徳寺　立花大亀　『吟風一様松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書